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本当なの・・?
投稿者:
野次馬
投稿日:2003年10月31日(金)09時13分50秒
ある掲示板の書き込みより。
2チャンネルで見たのですが、今日から宗会が始まっているのに、
また怪文書が回っているそうですね。
http://
purgeaway.
fc2web.com/
静かですなァ?
投稿者:
馬骨亭
投稿日:2003年10月 7日(火)13時58分56秒
此処の投稿欄も静かになったもんだ! 始めの頃は餓鬼の口喧嘩みたいな投稿もあり、投稿者は本願寺派の僧籍者であることは明白なのにである。坊主は偉くなるより、賢くなって貰いたいものだなァ! 戦後生まれは己の主張が出来るように育てられたが、他人の其れを聞く訓練は施されていないから、聞き上手は現状では皆無に等しい。坊主、然りである! 聞く能力のない者が、法を説くとは乱暴な話しだッ! 聞き上手でない者が、頷ける話しが出来る訳がない? 情けない !?
頭は良いのだがァ?
投稿者:
馬骨亭
投稿日:2003年 7月29日(火)23時11分19秒
『マニフェスト』だそうである! また飛びついてアドバルンを上げるかも知れない?
何を公に約束し、現実化させる気が有るのかッ? 過去を観よ、自民党と何ら変わらん?
あったとなァ? 「向こう10年で、首都圏に百ヶ寺、造る!」が、正にマニフェスト?
首都圏の既存寺院は、水面下で蜂の巣を突いた様な騒ぎらしい? 加えて在家得度者に
対する教団内差別、其の扱いには百ヶ寺問題がらみ、住職にあるまじき言動を披露した!
包括法人の手続きに、寄せ集めの内規を作り、二重構造、拒絶の防波堤とした組もある。
誓約書の文言に、「裁判は起こさない…」と書けの要求だ。人権無視、本物の坊主かッ?
粗忽ゆえ!
投稿者:
半可通
投稿日:2003年 7月 6日(日)07時17分9秒
「誠に無知である。しかし、あらゆることを知っているつもりでいる。
それが政治家というものだ」などと揶揄される政治家と。
「自分自身が理解できないことを、他人に説明する仕事」と皮肉られる
ジャーナリストと。果たしてどちらに知識が豊富か?
今朝(6日)、“天声人語”の書き出しが眼に飛び込んできた。
住職・寺族(自ら貴族的特権階級を意識しての自称・教団内差別用語)のことを、
書いて(まさか?)るのかなと思ったら、やっぱり違っていた。しかし、ピッタリだなァ !?
転載可の情報です
投稿者:
管理者
投稿日:2003年 6月20日(金)19時55分25秒
――コリア・日本2億人の皆さん、そしてアジア・世界の皆さん、戦争せずにみんなで生きていきましょう――
朝鮮民主主義人民共和国・アメリカ・日本・韓国4カ国政府に対し、コリア・日
本地域で決して戦争をすることなく、交渉と協定によってすべての国際紛争を解決するこ
とを求める壮大な国際署名行動です。
賛成していただける方は、ご自身ご署名いただくとともに、この呼びかけ欄を
そっくり御自分のホームページに貼り付けていただいたり、メールで多くのお知
りあいにお送りください。
コリア日本2億人国際共同署名行動のページはこちら
http://www.lcv.ne.jp/~nishiyan/kokusai/kokusaisyomei.htm
2003.6.18スタート
******************
信州からネットPEACE管理人 毛利正道(Masamichi Mouri)
〒 394 岡谷市本町2−6−47
−0028 林百郎法律事務所内
************************
本当なの・・?ーその2ー
投稿者:
野次馬
投稿日:2003年 5月22日(木)13時21分45秒
当寺所属の門徒推進員さんより質問がありました。
「本願寺より、『朝には紅顔ありて』をベストセラーにしたいので
本の購入をすすめてほしい」と封書をもらったが、指定の書店は片道1時間半はかかる、徒歩3分のところにも本屋さんがあるのに、本願寺はどうして指定の書店で購入しベストセラーにせよとおっしゃるのか。真意がわからない。」
という内容でした。
門徒推進員さんは「教団の差別体質と私の差別体質を変える」ために誕生されたわけで、作意のベストセラーをつくる道具ではありません。
各一般寺院のみならず、門徒推進員さんにまで臆面もなくこのような文書を送り付けるとは、あきれてものも言えません。
恵信尼さんのこぶしの森の件も、門信徒に説明のつかない懇志依頼。「門信徒を、お金を出す道具と勘違いしていませんか?!」と言いたい。
「こんなひとでも懇志をしているのだから・・・」「門徒推進員なら本を買って当然」こんな姿勢のどこに、昨年のハンセン病元患者の方の懇志の問題が生かされているのだろう!
門信徒に「お金出せ」「本買え」その次は何を要求するのか!
シンポジュームのお知らせ
投稿者:
野次馬
投稿日:2003年 5月18日(日)22時02分36秒
転送歓迎のメールを記載します。
!!討論!! 国家による追悼を問う
〜公開シンポジウム〜
日時:2003年7月4日(金)PM6:00~(5:30開場)
会場:興正会館・3F 講堂
(JR京都駅徒歩13分 TEL075−361−7666)
参加費:500円(資料代など)
基調講演:
「諸外国の戦没者追悼施設〜ドイツを中心に〜」
南 守夫(愛知教育大学教授)
ドイツ現代文学・現代史が専門。論文に「ドイツ戦没者追悼史と靖国国立墓苑問題」など。
南守夫研究室HP:
http://www.europa.aichi-edu.ac.jp/minami-seminar/minami-seminar.htm
パネリスト:千葉宣義(日本基督教団靖国・天皇制問題情報センター運営委員)
菱木政晴(小泉首相靖国参拝違憲アジア訴訟団事務局長)
山本浄邦(国立追悼施設に反対する宗教者ネットワーク事務局)
コーディネーター:山内小夜子(真宗大谷派教学研究所)
総合司会:小武正教(備後靖国問題を考える念仏者の会事務局長) <敬称略>
有事法制が具体化する中で、新たな戦死者が現実味をおびてきました。その中ですすめられる首相の靖国参拝、新しい国立追悼施設構想。従来の靖国問題への取り組みにおいては、<日本>という<特殊性>から問題を考えるのが主流でした。当然、従来のそのような視点の重要性は今日も変わりませんが、今回のシンポジウムは、国立追悼施設問題を考えるにあたって、<国家>という<一般性>から、戦没者追悼の問題を捉えなおそうという試みです。そのような試みを通じて、あらためて<特殊性>の問題が浮き彫りになると同時に、<特殊性>を問うのみでは見えにくかった問題もあきらかになるのではないでしょうか。<国家>による、理想的追悼は現実にありうるのか、否か。外国の戦没者追悼施設の諸ケースを概観しつつ、仏教者、キリスト者、市民それぞれの立場から議論を深めたいと思います。
主催:国立追悼施設に反対する宗教者ネットワーク(TEL 090-1719-5155)
共催:2000年東西本願寺を結ぶ非戦平和共同行動実行委員会
てか、ピースウォークもするねんで(^-^)v7月5日3時、三条河原に集合な!
戦争に無理やり協力させられる法律ができたから、いや!の意思表示せなね。
本当なの・・・?
投稿者:
野次馬
投稿日:2003年 5月14日(水)22時23分57秒
ある方の本が話題になっているよです。
ある掲示板の書き込みより興味深い話しを三題。
同じ手法でべストセラーを作っているのですか?
これでめでたく新興宗教の仲間入りですね。
こういう布教法をやってたら、浄土真宗経由、カルト教団行きの信者が増えるでしょうね。
それでいいのか?
だって、本を読んで感動した方のその後をフォローする態勢がありますかね?
本願出版社部長の挨拶状には、ベストセラー! の繰り返し。その志の位相を見ると、新興宗教と何ら変わらない。
えらいところへ養子に来てしもた。
早くドロブネから逃げだそう。新潟の教務所長といい、西本願寺に未来はない。
新報によると、第二版がかかったとか、かからないとか。そんなことを何も一面に持ってくることも無いでしょうに。
ところでこれからは例の本が出版部で買えるということになったそうですね。それも宗務所職員が三冊以上買ったものを買い上げてもう一度売るという、全く意味不明な経路での仕入れだそうです。そんなことで重判になった本に価値なんてないですよ。
神祓不拝・・・?
投稿者:
アジャセ
投稿日:2003年 4月21日(月)20時37分17秒
真宗はは神祓不拝を口にしているが、教団の運営は親鸞さんの神格化の様相である。
下記はある掲示板のカキコであるがミニ天皇制そのものである。
全くいったいどうなってんでぃ!?
お山のある日の光景なんだが、こいつは耳を疑うぜ。まあ今週もちょいと聞いておくんな。
今、お江戸の国立博物館じゃぁ、お山のお宝の展示会ってのをやってるってのは皆々様もご存知のとおりだたぁ思いやす。ここにお山のお宝の中でも有名な「安城の御影」ってのを出してんだけどよ、こいつがお山から江戸まで運ばれるってぇ時に、お山の兄弟みんなしてお見送りしろって、親分方がおっしゃった。おいおいマジかい!?おいらたちぁ仕事中だぜ、いかに御影たぁいっても絵を見送るために仕事を止めて外へ出ろだぁ、開いた口がふさがんねえやぃ。しかもこれが一度じゃねえんだぜ。思い起こせば数週間めぇ、鏡の御影が江戸へ上るときだってそうだったい。一度は洒落ですむけどよ、二度はジョークじゃすまねえ。さすがに親分さんどめはぁ、勘弁しておくんなさい。あぁ、おいらもうたまんねえ。
頂いたメールの転載です。−その2−
投稿者:
野次馬
投稿日:2003年 4月 4日(金)12時10分49秒
6、新基幹運動本部としてお考えになっておられる非戦平和、靖国問題への今後の取り組みの具体的内容をお示しください。また、そこには戦後処理をめぐって、1996年1月24日に出された「戦後問題」検討委員会答申の内容をどのように活かそうとお考えでしょうか。予定している具体的施策を挙げてお答えください。
以上、6つの質問についてご回答願います。これは報道関係者や各団体関係者およびそのホームページ等に当質問状を公開する「公開質問状」であることを付記いたします。
なお、お手数ですがご回答は文書にて、4月末日までに下記へ郵送願います。
以上は、新着順71番目から80番目までの記事です。
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